การยึดมั่นในอัตตาตัวตน...เป็นอกุศลธรรมอย่างยิ่ง...อีกชนิดหนึ่ง คนเราไม่สามารถเข้าถึงในสิ่งที่งดงามในคำว่าธรรมได้ ล้วนมาจากคำว่าการยึดถือทั้งสิ้น ในพุทธศาสนาเถรวาทไม่เคยกล่าวสอนในรูปประโยคแบบนี้มาก่อน แม้จะมีการสอนเรื่องอัตตา แต่ก็พึงเน้นไปในเรื่องของความไม่ดีของการมีอัตตา แต่ไม่เคยกระตุกให้เกิดความรู้สึกว่าการมีความรู้สึกยึดมั่นในอัตตาเป็นบาปผู้ถือศีลเคร่งการปฎิบัติธรรมกรรมฐาน จึงมากด้วยอัตตาโดยอัตโนมัติอย่างไม่รู้ตัวอาทิเช่น เราเคร่งกว่าเขา เรามีศีลเหนือกว่าเขา และการปฏิบัติต่างๆ ของเราถูกต้องกว่าเขา