จวบจันทร์ ศิลปะและศิลปินแห่งรัชสมัยรัชกาลที่ 9

ผู้เขียน: ธนาวิ โชติประดิษฐ

สำนักพิมพ์: ฟ้าเดียวกัน/sameskybook

หมวดหมู่: หนังสือบทความ สารคดี , หนังสือสารคดี

0 รีวิว เขียนรีวิว

380.00 บาท

400.00 บาท ประหยัด 20.00 บาท (5.00 %)

จำนวนคะแนนที่ได้รับ 45 แต้ม

ความขัดแย้งค่อยๆ ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจน แม้ว่าศิลปะเฉลิมพระเกียรติจะเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมกระแสหลักในสังคมไทย < แสดงน้อยลง ความขัดแย้งค่อยๆ ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจน แม้ว่าศิลปะเฉลิมพระเกียรติจะเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมกระแสหลักในสังคมไทย

380.00 บาท

400.00 บาท
400.00 บาท
ประหยัด 20.00 บาท (5.00 %)

จำนวนคะแนนที่ได้รับ 45 แต้ม

จำนวน :

1

จำนวนหน้า
240 หน้า
ประเภทสินค้า
ขนาด
16.5 x 23.9 x 1.7 CM
น้ำหนัก
0.514 KG
บาร์โค้ด
9786167667867

รายละเอียด : จวบจันทร์ ศิลปะและศิลปินแห่งรัชสมัยรัชกาลที่ 9

จวบจันทร์ ศิลปะและศิลปินแห่งรัชสมัยรัชกาลที่ 9

รัฐประหาร 2549 แตกต่างจากรัฐประหารทุกครั้งก่อนหน้านั้น... ความขัดแย้งครั้งนี้ไม่จำกัดพื้นที่แต่เพียงการเมืองของชนชั้นนำในรัฐสภาเท่านั้น แต่ยังขยายออกมาถึงการเมืองบนท้องถนนและลามไปสู่ทุกวงการไม่เว้นแม้แต่ในแวดวงศิลปะ ที่ซึ่งความขัดแย้งค่อยๆ ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจน แม้ว่า"ศิลปะเฉลิมพระเกียรติ"จะเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมกระแสหลักในสังคมไทย ทั้งยังแสดงออกได้อย่างเต็มที่จนล้นเกิน แต่การตั้งคำถามไปจนถึงการท้าทายความคิดเดิมก็เป็นไปอย่างหแหลมคมยิ่งแม้ไม่อาจพูดได้อย่างตรงไปตรงมาก็ตาม

สำนักพิมพ์ฟ้าเดียวกัน


สารบัญ : จวบจันทร์ ศิลปะและศิลปินแห่งรัชสมัยรัชกาลที่ 9

    • บทที่ 1 แผ่นดินไทยใต้ร่มพระบารมี
    • บทที่ 2 จิตรกรรมเฉลิมพระเกียรติ
    • บทที่ 3 9 Land Art: นิเวศน์ศิลป์บนแผ่นดินของกษัตริย์ภูมิพล
    • บทที่ 4 เกินแกง
    • บทที่ 5 Rupture รอยแตกข้างหลังภาพ
    • บทที่ 6 I'll never smile again: แผ่นดินที่มีระนาบสายเดียวกันบางคนอยู่สูงกว่าความจริงเสมอ
    • บทที่ 7 ในกรงขังความเงียบ
    • บทที่ 8 อมพระมาพูดก็ต้องเชื่อ
    • บทที่ 9 ปริเทวนาการ: นาฎกรรมของภาพในภาวะเปลี่ยนผ่านรัชสมัย

เนื้อหาปกหลัง : จวบจันทร์ ศิลปะและศิลปินแห่งรัชสมัยรัชกาลที่ 9

ผู้เขียนไม่ประสงค์จะปิดบังจุดยืนของตัวเองไว้ภายใต้คำกล่าวอันไม่เป็นความจริงที่ว่าด้วย ความเป็นภววิสัยในงานวิชาการ กระนั้นก็ตาม ไม่ได้หมายความว่าข้อมูลเชิงประจักษ์และข้อเท็จจริงที่ตรวจสอบได้จะไม่มีบทบาทสำคัญ ตรงกันข้าม สิ่งเหล่านั้นมีความหมายอย่างยิ่ง โดยเฉพาะสำหรับงานวิชาการที่ว่าด้วยฝ่ายที่ตกเป็นรองทางอำนาจ... มีแต่การเสนอข้อถกเถียงเพื่อวิพากษ์วิจารณ์ ปะทะโต้แย้ง และท้าทายเท่านั้นที่กิจกรรมเชิงความคิดอย่างงานวิชาการจะดำเนินไปได้ หาใช่ความเชื่องเชื่อและศิโรราบ หมอบราบ กราบกราน และคลานเข่า

ธนาวิ โชติประดิษฐ

รีวิว


0.0
  • 5
    0%
  • 4
    0%
  • 3
    0%
  • 2
    0%
  • 1
    0%
loading