รายละเอียด : พุทธศิลป์ 4 อมตะธรรม

พุทธศิลป์ 4 อมตะธรรม

สิ่งที่ยิ่งใหญ่นักหนา คือการที่ต้องเวียนว่ายตายเกิดไปในสังสารวัฏอันหาที่สุดมิได้นี้ แต่ที่ยิ่งใหญ่กว่าคือการบำเพ็ญเพียร เพื่อให้บรรลุถึงสภาพตะที่ไม่เกิดไม่ตายอีกต่อไปอันเป็นจุดหมายปลายทางของการบำเพ็ญเพียรในพระพุทธศาสนา

เนื้อหาปกหลัง : พุทธศิลป์ 4 อมตะธรรม

สรรพชีวิตยังมีเหตุปัจจัยปรุงแต่งให้มีมห้เป็นได้อยู่ ย้อนต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในสังสารวัฏตามเหตุปัจจัยที่ปรุงแต่งให้มีให้เป็นได้อยู่ในภพภูมิต่างๆ นั้น

เมื่อบำเพ็ญเพียรสามารถละเหตุปัจจัยที่ปรุงแต่งให้มีให้เป็นอยู่ในภพภูมิต่างๆ ได้ขาดจึงไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดอีก เข้าถึงธรรมชาติของพระนิพพานอันเป็นจุดหมายปลายทางของการบำเพ็ญเพียรในพระพุทธศาสนาที่แนะนำสั่งสอนให้ผู้ที่ประกอบอยู่ด้วยบุฐบารมีพร้อมที่วิมุตติหลุเพ้นจากสังสารวัฏได้บำเพ็ญเพียงใน ๒ แนวทาง

ปัญญาวิมุตติที่อาศัยปัญญาพิจารณาในสภาพกว้างที่ไม่ อาศัยรูปธรรมให้เห็นธรรมชาติปัจจัยอยู่ตลอดเวลาและตลอดไป ไม่มีที่จำดำรงอยู่ได้จริงมีสภาพเป็นสูญญตภาวะสภาวะความว่างเปล่าที่ไม่มีอะไรจะให้ยึดมั่นถือมั่นเอาไว้ได้

เจโตวิมุตติที่อาศัยจิตรับรู้เอาสังขารธรรมคือขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑๘ อินทรีย์ ๒๒ โดยย่อคือ นามรูปเป็นอารมณ์พิจารณาให้เห็นธรรมชาติที่เป็นอนุิจจังทุกจังอนัตตา จนเห็นแจ้งในวิปัสสนาญาณเข้าถึง พระอริยมรรค พระอริยผลพระนิพพาน ตามลำดับ